^{جنبش جمهوریخواهان کردستان، ضمن گرامیداشت روز جهانی کارگر، سیاست و تاریخ سرکوبگرانەی کارفرمایان اقتصادی، اداری و حکومتی در اقصی و نقاط جهان را، بر علیه کارگران محکوم می کند، و معتقد است که "آزادی و برابری" سرنوشت محتوم و تغییر ناپذیر جامعەی بشریست، و اگر همەی ما ضمن شناخت، به آن ایمان بیاوریم و از مبارزە برای تحقق آن از پای ننشینیم، تحقق آن اجتناب ناپذیر است.
متن کامل بیانە جنبش جمهوریخواه شرق کردستان بە مناسبت روز جهانی کارگر بە شرح زیر آمدە است:
از آن زمان که کارگران آمریکایی به خیابان ها آمدند و خواهان کاهش ساعات کار شدند,138سال میگذرد، سالهایی کە کارگران برای رسیدن به حداقل حقوق و امتیازهای کاری و رفاهی، تاریخشان را با خون‌های خود نوشتند، تا شاید روزی هیچ کارگری استثمار نشود. اما ما در شرایطی به پیشواز روز جهانی کارگر میرویم، که دید دولت نسبت بە تشکل‌ها و سازمان‌های کارگری دیدی امنیتی است، تا آنجا که در طول چند سال گذشته (تا3سال کە کارگران از مجوز برگزاری راهپیمایی برخوردار شدند)، هیچ مجوزی برای برگزاری راهپیمایی روز جهانی کارگر صادر نشده است، این در حالی است که طبق اصل 27 قانون اساسی جمهوری}

<sup>مردم شرافتمند و حق طلب کردستان
‎فعالین سیاسی، مذهبی، مدنی
‎کاندیدهای دور دوازدهم مجلس
‎احزاب و سازمان‌های سیاسی، مدنی و مذهبی کورد
‎جنبش جمهوریخواهان کردستان، انتخابات را بە مثابە یکی از پراهمیت‌ترین مکانیزم‌های روند سازوکار سیستم‌های سیاسی‌ و دمکراتیک می‌پندارد، و در این راستا معتقد است کە شهروندان تنها با برخورداری از فرصتهای متناوب انتخاباتی و ایفای نقش و فرصت مشارکت در انتخابات و تعیین ایندە سیستم سیاسی و بە تبع از ان تٱمین سرنوشت خویش نایل خواهند شد. آشکار است کە اکثر موئسسات و دستگاهای متنوع سیستم‌های دموکراتیک جهانی، با استفادە ابزاری از پروسە انتخابات است، كە روند شکلگیری خودرا میسر می‌سازند، ولی در همانحال نیز باید اذعان داشت کە انتخابات فرصت های مناسبی را در راستای کانالیزەکردن و دمکراتیزه کردن فضای موجود جامعه و درنتیجە تبدیل ارادە سیاسی افراد جامعە به دادن راًی و انتخاب نمایندگان مورد علاقەی خویش را به مجلس، برای مردم فراهم میآورد تا بدین وسیلە و از طریق این مکانیزم کارا، قادر بە ارائە و دفاع از خواست و مطالبات خویش گردند.

‎در همین راستا جنبش جمهوریخواهان شرق کردستان با اگاهی بر اینکە در روند سازوکار سیستم انتخاباتی جمهوری اسلامی ایران نواقصات عدیدەای وجود دارد، و انتظار ان است کە بسان ادوار قبلی انتخاباتی، دراین دورە نیز شاهد کاستی‌ها و تعاملات و تقابلات دور از استانداردهای جهان دمکراتیک باشیم، اما با وجود همە کاستی‌ها، جنبش جمهوریخواهان، بر این باور است کە مشارکت در دور دوازدهم انتخابات پارلمانی ایران برای مردم کردستان، فرصتی مناسب و کم هزینه برای طرح مجدد مطالبات سیاسی، فرهنگی، اقتصادی، و اجتماعی، و بودجەای و.. فراهم میسازد تا شاید کوردها از این طریق بتوانند نمایندەگان واقعی و مورد اعتماد خود را بە مجلس فرستادە و از طریق این تریبون ملی، از حقوق، هویت، کرامت، ملت کورد و جغرافیای استان و مناطق کوردستانی در ایران</sup>

^{مطلب پیش‌رو گزارشی است از آیین کُهنِ «پیرشالیار» اورامان/ هورامان با نظر به مراسم امسال و تغییرهایی که این آیین در دوره‌ی اخیر کرده است.}

^{آیین کُهنِ «پیرشالیار» اورامان/ هورامان در بخش هورامان کردستان طی هفته گذشته برگزار شد. اولین بخش آن همچون سال‌های گذشته، «کلاو روچنه» بود، یعنی گشت و گذار کودکان در روستاهای هورامان برای جمع‌آوری خوراکی‌هایی محلی که معمولا در خانه‌های مردم منطقه در دسترس است. پایان‌بخش این آیین هم در روز چهارشنبه ۱۱ بهمن، گردهم‌آیی و رقص و آوازهایی است که پایی در عرفان و دستی در زندگی روزمره مردم منطقه و تاریخ فرهنگی و اجتماعی‌شان دارد.}

^{از پیرشالیار رسم‌ها و باورهایی به جا مانده است. یکی از باورها این است که طی روزهای ۱۱ و ۱۲ بهمن هوای هورامان حتما بارانی یا برفی خواهد بود و این از برکت عروسی پیرشالیار}

^{هم میهمان گرامی
مردم شریف و آزادیخواه کوردستان}

^{روز دوم بهمن ماه، ٧٨ سال از تاسیس اولین جمهوری کوردستان می گذرد. ۲ بهمن ماه و جمهوری کوردستان برای ملت کورد، نوید مکملی از نوستالژی پر از افتخار و نقطه عطفی واضح و مبرهن در تاریخ نوین جنبش ملی_دمکراتیک ملت کورد و کوردستان بزرگ می باشد. جمهوری کوردستان و ۲ بهمن ماه یادمان عصر طلایی از استقرار و تحکیم حاکمیت برای ملت کورد به شمار می‌آید. در باب این یادبود ملی که بازخوانی چرخشی اصولگرایانه ولی رمانتیک مابانه از عالم ذهن و خیال، به جهان عینی و واقعی از حاکمیت و رهایی ملی است که در عصر درخشش، آزادی و امنیت پایدار، خیر و برکت، سعادتمندی برای ملت کورد، برگ زرینی را نمایان و شکوفا کرده است. به همین خاطر است که روز ۲ بهمن ماه برای تمامی ملت کورد و جریانات سیاسی و ملی به عنوان اوج اقتدار و عظمت و عزت ملی گرامی داشته می‌شود.}

^{اهمیت ۲ بهمن ماه در آن است که دقیقا در همان روز بود که برای نخستین بار حکومتی دفاکتوی کوردی در منطقه‌ای با وسعت محدود ولی با پیام ملی‌گرایی و گفتمانی از کوردستان بزرگ تاسیس شد، تحت حاکمیت همین جمهوری دفاکتوی کوردستان درسال ۱۳۲۴ خورشیدی بود که مردم کورد برای اولین طعم واقعی حاکمیت کوردی و آزادی و صلح و عدالت و توسعه را چشیده، و با اعتماد به نفس بالایی عظمت و شکوه تمدن تاریخی خود را باز یافتند.
در جمهوری کوردستان به شیوه‌ سیستماتیک، تدریس و تحصیل به زبان کوردی در مدارس، چاپخانه و کانون فرهنگی، روزنامه و مجلات و نشریات کوردی رسمی، و همچنین اولین رادیوی کردی شروع به پخش برنامه کرد، رونق اقتصادی و بازرگانی، صادرات و واردات کالا با کشورهای همجوار و همسایگان، همچنین یک دیپلوماسی ملی و لابی گری سیاسی شکل گرفت که موجب افزایش روابط و مناسبات و تبادلات وسیع و گستردەای با ملتها و کشورهای خارجی شد و این خود گامی بزرگ در مسیر پیشرفت جمهوری کوردستان بشمار می آمد.}

^{در جمهوری کوردستان برای نخستین بار ملت کورد توانست در مدت زمان کوتاه و در منطقه‌ای با وسعت کم، در آن برهه زمانی تجربه جدید تاریخی و سیاسی و اجتماعی و فرهنگی کسب و همسو با دنیای مدرن و پیشرفته آن دوران حکومتداری کرده که این خود نشان از اهمیت ویژه و همچنین سطحی بالا از کفایت و درایت سیاسی قاضی محمد و دیگر مسولین جمهوری کوردستان بوده است که توانستەاند جلوه‌ای درخشان از فرهنگ و تمدن ملی و دمکراتیک را رو به جهانیان}

^{هاونیشتمانانی بەرێز و خۆشەویست!
خەڵکی بەشەرەف و خۆراگر و مافخوازی کوردستان!}

^{بزووتنەوەی کۆماریخوازانی ڕوژهەڵاتی کوردستان، به بۆنەی جێژنی نەورۆز و هاتنی ساڵی تازەی ۲۷۲۴ی کوردی، و نوێ بوونەوەی سروشت و نەورۆزی كوردەواری، پیرۆزبایی ئاڕاستەی تێکرای ئازادیخوازان، بنەماڵەی شەهیدان، زیندانیانی سیاسی، چالاکوانانی گۆڕەپانی خەباتی مەدەنی و سەرجەم گەلی کوردستان دەکات.}

^{بەڕێزان!
هەر وەك ئاگادارن، بزووتنەوەی کۆماریخوازانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان وەک جەریانێکی سیاسی/ مەدەنی، و لایەنگری هاوژینی بە ئاشتی و دیالۆگ و دانووستاندنی ئاشتەوایی، لە ۱۳ ساڵی ڕابردوودا، کۆی کار و تێکۆشانی لەڕاستای زەق کردنەوەی مافی قایم بەزات، مافی مرۆڤ و مافی دیاریکردنی چارەنووس، و دەستەبەرکردنی سەروەری سیاسی/ نەتەوەیی لە شکڵی مومکین دا، بۆ کوردی ڕۆژهەڵاتی كوردستان جهەتدار كردووە، وە لەو ڕاستایەدا هەردەم تێکۆشاوە تاکوو بەستێنی گونجاو و لەبار، وە هەلوومەرجی تەژی لە ئاشتی و لێکتێگەیشتنی پڕ لەحاوانەوە و پێکەوەسازانی دەرفەتساز و گۆڕان خوڵقێن، زاڵ بکردرێت بەسەر دۆخ و کەشی پڕ لە دوگم و شەڕ و ناتەبایی و چەقبەستووی دا.}

^{بۆیە لەوپەیوەندیەدا بزووتنەوەی کۆماریخوازانی ڕۆژهەڵاتی کوردستان، لە چەند ساڵی رابردوو دا، ڕوو لەگشت لایەك خوازیاری دوورەپەرێزی لە سوودوەرگرتن لە "ئەندیشەی ئیستراتیژیکی سوونەتی" بوو، ئەندیشەیەک کە مەخابن گۆفتمانی شەڕ و کرداری گرژ و ڕادیکالیزمی پڕتێچوو وە کارەساتباری، وەک تەنیا میکانیزمی یەکلایی کردنەوەی کێشەکان تەبلیغ و توسییە دەکرد،
هەر بۆیەشە بزووتنەوەی کۆماریخوازان بەردەوام پێداگربوو کە کورد و حیزبەکان دەبێ هەوڵ بدەن لەژێر تیشکی"ئەندیشەی ئیستراتیژیکی مۆدێرن"، کە دیالۆگ و دانووستاندنی ئاشتەوایی دەگەل لایەنی بەرامبەر، وەک مکانیزمی هەرە کارا و گوونجاو لەم سەردەمەدا، بۆ حەللی کیشە و گرفتەکان دەستنیشان دەکات، سیاسەت گووزاری بکەن، و بەرپرسانە ئاجێندە و بەرنامەی کاری سیاسیان لەسەر ئاستی ” ئەندیشەی}